El patrón del miedo: tres histerias colectivas y contando

En días como el de ayer, que se han vuelto tradición desde el 2009, prefiero alejarme de Twitter. En momentos así, lamento con particularidad profundidad que las ciencias sociales y humanidades no se le den bien al país, incluyendo a gobernantes, actuales y anteriores.

Recapituleishon:

Octubre 2009: Un día, un marero entró a un cibercafé y difundió una amenaza por correo electrónico. Asumo. Y ocurrió el tal «lunes negro» (el evento saliente debe tener nombre de farándula: el 5J, el Narcobarril); como diría Simeón, fue mucho mugido y pocas reses. Con Víctor retomamos este tema y hablamos de la dinámica del rumor.

Junio 2010: pandilleros quemaron un microbús, con sus pasajeros adentro. El espanto por tal crueldad me dio ganas de vomitar, pero mi lado mal pensado me dejó con algunas dudas técnicas. Por el lado de la vox populi, había mucho qué decir para contrarrestar una serie de argumentos que en lugar de contribuir a solucionar el problema, lo enredaban más. No me canso de decirlo, apreciable persona que lee estas líneas: infórmese bien de la historia, de los proceso sociales, de los puntos de vista de todos los sectores, y, ante todo, no deshumanice a absolutamente nadie. Muy justo puede parecerle deshumanizar a quien causa tanto daño, pero eso también lo convierte a usted en lo mismo que dice repudiar.

Septiembre 2010: este es el panorama:

Los titulares de la prensa hablan por si mismos, se especula que a raiz de la aprobacion de la llamada “Ley antimaras” y el golpe que se dió al narco-crimen con el decomiso de los barriles repletos de dinero, en una serie de acciones que pretenden aterrorizar a la población salvadoreña y golpear a las autoridades, las maras y el crimen organizado han lanzado una serie de hechos violentos y amenazas a la seguridad del transporte público y la integridad de los ciudadanos, asi como ataques aislados a las fuerzas de seguridad nacional.

¡Ahuevo, varón! Mejor que se maten entre ellos y de paso, así desaparece la pobreza. Además, los tiempos del Mayor eran tiempos de bonanza: «en las noches salíamos a sacar a mucha gente de las casas: profesores, estudiantes, mujeres de los mercados, hombres, de todo. Todo el que estuviera en una lista que nos daban, lo íbamos a traer y a muchos los matamos adentro de [las instalaciones de] la policía, allí mismo los enterramos«.

Detesto las futiles comparaciones con la guerra por razones que no vienen al caso, pero entiendo que estas acciones delictivas son un disparador al mejor estilo del trastorno de estrés postraumático colectivo. Y algo sí vale la pena retomar de esto: al menos entonces se sabía de quién venía el pencazo (aunque eso no siempre nos libraba de confusión…ahí está que el Ejército quiso hacer creer que fue la guerrilla quienes asesinaron a los jesuitas de la UCA).

En Ocurrente Irreverente: «¿Qué ganan?»:

No es mi intención decirle que no existe la probabilidad (por mínima que fuera) de que esta información sea verídica, pero ¿se acuerda que en octubre del año pasado dijeron exactamente lo mismo? Si lo recuerda, después de que todo mundo corrió despavorido invocando hasta al abuelo Tláloc, no pasó nada.

Mi tendencia a la desconfianza e incredulidad extrema me lleva a pensar que esta no es sino otra broma de pésimo gusto que a algún imbécil sinoficio se le ocurrió regar por doquier, y que todo mundo se ha dado a la tarea de esparcir aprovechando en particular el carácter viral de los medios sociales, a tal grado que ya nadie se cuestiona la credibilidad de la fuente de dónde provino la información.

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Aquí una no termina de atinar si son pandillas o pseudopandillas, o un híbrido, o ninguna de las anteriores. O grupos de fachada, ve, chis. Sólo se sabe que «puede ser cierto o no», y ya tenemos el antecedente de lo que puede pasar (digamos, quemar un bus y sus pasajeros), pero las más de las veces pasa como guerra psicológica: «reforzar y acelerar las acciones indirectas mediante agentes secretos: rumores, movimientos, etc., que alimentan la ‘guerra de nervios’; confundir a la opinión pública con olas de noticias verdaderas o falsas: este proceso puede ser expresado en los conceptos ‘quiebre’, ‘desintegración‘». Y una quisiera no creer, y decir que no hay que dejarse intimidar. Pero con el historial que traemos, cuesta.

Diálogo sobre violencia:

Poner seguridad en la colonia en la que se vive, alambrar las casas, incluso electrificarlas, descansar en ranchos privados o en Centros Comerciales caros, exclusivos y con abundante seguridad, prescindir del transporte público y optar por el vehículo privado, son algunas de las estrategias contra la violencia.

Aminoran los riesgos individuales, pero nos desentienden de la solución del problema y nos convierten en personas de escasa solidaridad social. Y a menos solidaridad, se multiplica la tendencia al menor desarrollo social y a la mayor diferencia social y exclusión. Y se agrava el problema de la violencia.

Por eso, ante esa violencia que trata de acallar toda posibilidad de respuesta humanizante a los problemas sociales y personales, es imprescindible optar por el diálogo.

Y pues sí, ¿quién va a querer dialogar? Por la noche, el canal 21 presentaba las declaraciones de los pandilleros, de la 18 y de la MS. Fue bastante bizarro, y a ratos dudaba de que fueran realmente de las pandillas, más que de repente salen unos con demandas como si fueran un movimiento social X. En fin. Luego resultó que algunas personas se molestaron porque a los pandilleros les habían dado la oportunidad de salir en televisión, después de toda la zozobra y angustia que habían causado. Es darles más poder, es darles fama.

¿Podría alguien darme clases para expresarme mejor? En mi cabeza me sonaba a que yo hablaba de prácticas periodísticas, pero él leyó que yo dije que los pobrecitos mareros beneficiaban al país (quizás al disminuir la polución por los buses). TÍTULO ALTERNO: De cómo los estados afectivos alterados apendejan a la gente y les evitan que codifiquen correctamente los argumentos.

Y quienes han puesto el gran rótulo que dice: «¡GOBIERNO DEL FMLN, INCAPACES!», deben estar así como súper contentos de que la gente está repitiendo su slogan. Y, a lo mejor son incapaces por mérito propio, no porque traen una épica estela de gobiernos desastrosos. Pero vuelvo a la idea de las ciencias sociales: creo que poca gente aquí ha, al menos, hojeado la documentación que comenzó a producirse al finalizar la guerra y que no ha parado hasta la fecha (e.g. visite el IUDOP). Las investigaciones apuntaban a lo que debía hacerse en el ámbito psicosocial; a los gobiernos de turno les valió chonga, a las grandes mayorías mucho más. La advertencia de que, de no tomar acciones, el país empeoraría es una constante en estos escritos. Este infiernito en el que vivo me espanta a diario, pero su mera existencia no me sorprende en lo más mínimo.